Meng Jiangnü ou la pleureuse 孟 姜 女 Avec le Serpent blanc, les Amants papillons ( Liang Shanbo et Zhu Yingtai) et le Bouvier et la tisserande, Meng Jiangnü est l’une des quatre légendes chinoises les plus populaires. A l’époque de l’empereur Qin (III) siècle avt JC), une très belle jeune fille, Meng Jiangnü (孟 姜 女) tomba amoureuse d’un beau jeune homme, Fan Xiliang (放 西 凉). Les parents ayant donné leur accord, les deux jeunes gens s’apprêtaient à se marier. Hélas, le jour même des noces, Fang Xiliang fut réquisitionné sur ordre de l’empereur pour aller construire la Grande Muraille. Emmené de force, Fang Xiliang eut à peine le temps de dire adieu à sa jeune épousée. Le temps passa. Chaque jour, Meng Jiangnü pensait à son mari. Lorsque le temps devint plus froid, elle se mit à coudre un chaud vêtement d’hiver. Celui-ci terminé, elle décida de partir à la recherche de son mari. Plus de mille li séparaient le village de Meng Jiangnü du chantier de la Grande Muraille. Meng Jiangnü dut affronter les tempêtes, les dangers du chemin. Mais, un jour elle parvint à destination. Elle vit le long mur s’étendant jusqu’à l’horizon. Aussitôt, elle se mit en quête de son mari. En vain. Au bout d’incessantes recherches, elle finit par apprendre que son mari était mort, épuisé par les corvées et la dureté du travail. Son corps avait été enseveli quelque part au pied de la Grande Muraille. Terrassée par le chagrin, Meng Jiangnü s’effondra en larmes. Elle pleura ainsi trois jours et trois nuits au pied de la Grande Muraille. Le Ciel et la Terre finirent par s’en émouvoir et firent brutalement s’écrouler un pan de la Grande Muraille. Le corps de Fang Xiliang apparut et Meng Jiangnü put lui dire un dernier adieu.

Commentaires

Enregistrer un commentaire

Posts les plus consultés de ce blog

Image
  Le bouvier et la tisserande ( 牛   郎   织女 )   Photo EPA-EFE Anthony Anex Comme les autres grandes légendes (Le serpent blanc, La pleureuse, use, Les amants papillons), l’histoire du Bouvier et de la Tisserande connaît bien des versions. Nous proposons ici le canevas de l’histoire. Il était une fois un jeune orphelin qui vivait durement chez son frère aîné. Son seul ami était le bœuf qu’il gardait. Un jour, ce dernier l’entraîna vers un lac. Le bouvier y vit sept très belles jeunes filles qui s’y baignaient. C’étaient les sept filles de l’Empereur de Jade. Poussé par le bœuf, le Bouvier déroba les vêtements d’une des jeunes filles. Le hasard lui avait fait choisir ceux de la plus jeune, qu’on surnommait la Tisserande en raison de l’art avec lequel elle tissait les   longs rouleaux de soie pour son père. Furieuse, la jeune fille ne pût s’enfuir comme ses sœurs. Elle apostropha violemment le Bouvier mais, bien vite, elle fut séduite par la gentillesse...
Lire la suite
Image
  Liang Shanbo   ( 梁山伯 ) et Zhu Yingtai   ( 祝英台 ) : « les amants papillons »   Il s’agit sans doute d’une des légendes les plus populaires. Elle a inspiré un très célèbre concerto pour violon, composé en 1959 par Chen Gang et He Zhanhao et intitulé « Les amants papillons ». Le succès de la légende tient sans doute à son message féministe. Zhu Yingtai était une petite fille très intelligente et très volontaire. Elle enrageait de voir ses frères, souvent moins doués qu’elle, fréquenter l’école et apprendre à lire et à écrire. A force de réfléchir, elle trouva la solution et à force d’obstination, elle parvint à convaincre ses parents. Puisque l’école était interdite aux filles, il suffisait qu’elle s’habille en garçon ! Zhu Yingtai réussit ainsi à étudier pendant trois ans dans une école de Hangzhou. Elle y fit la connaissance d’un jeune lettré, Liang Shanbo, très savant et très honnête. Bientôt, les deux jeunes gens se lièrent d’...
Lire la suite
Image
L’ECRITURE CHINOISE : ORIGINE, EVOLUTION, ACTUALITE 1 - Une écriture qui remonte à la plus haute Antiquité L’apparition de l’écriture chinoise est liée aux pratiques que nous considérons comme divinatoires et qui précédaient la prise de décision politique (voir « Spiritualités – La « religion » des chinois – les bases 3 Le Yijing »). Des omoplates de bovins sacrifiés ou des carapaces de tortues étaient passées au feu et les craquelures qui apparaissaient étaient interprétées. En même temps, les circonstances de la cérémonie, la date, le lieu, le nom de l’officiant, la prédiction puis, ultérieurement, les évènements effectivement survenus étaient consignés afin de vérifier ultérieurement ce qui était avancé. Les signes les plus anciens ainsi utilisés ont été trouvés dans le site de Ban Po, près de Xian, en Chine du Nord, dans la province du Shaanxi ; ils remontent à 4 000 ans avant JC. Peu à peu, le système s’est perfectionné et les fouilles archéologiques conduites à Longshan...
Lire la suite